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研究人员近日在被誉为“第二敦煌”的西藏萨迦寺发现,寺内保存的佛教经文采用了8种材料来书写。这样的发现在藏传佛教寺庙内极为罕见。萨迦县萨迦寺维修工程负责人多吉介绍,在萨迦寺维修过程中,研究人员发现...
佚名
|白马寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19252733109.html
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罗汉造型不一,神态各异
刚运来的罗汉暂放在千手观音像旁
准备放置500罗汉的八角琉璃殿
近几年来,忙着恢复道场的大相国寺越来越多地出现在世俗面前。早在去年春天,相国寺方丈就发...
佚名
|白马寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19285033110.html
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白马寺导游词 朋友们: 今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点-----白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处,这里北依邙山,南临洛水,宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静。在它的东面不远处,蒿榛丛莽的古城垣,依然断断续续逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。 白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后,由官府...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394562723.html
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风雨千秋白马寺 □ 王文元 《丝绸之路》 2008年第04期 再过60多年,中国第一古刹——洛阳白马寺就2000岁了。2000年的岁月,可以改变无数人们无法想象的事情,佛教也从一个外来宗教,最终完成了本土化,演化成独具中国特色的佛教文化。大凡来白马寺的人多是为了感受那近2000年的历史。 白马寺在洛阳城东12公里处,北依邙山,南望洛水,隐身于郁郁葱葱的古木丛中,红墙青瓦的殿阁和高耸的...
王文元
|佛学论文|因明|五明|
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说唐代洛阳白马寺 郭绍林 (洛阳师范学院) 摘 要:洛阳白马寺是东汉由西域引进佛教后建立的第一所佛寺,到了唐代,已经破烂衰败。武则天时期,白马寺得以重修,在政治生活中充当了重要角色。这里的佛事活动一直在继续,不但体现中外文化交流,而且对国内其它地区产生影响。白马寺没能作为单一宗派的祖庭而得到本宗的张扬和保护,它是综合性的佛教道场,显示出兼容并蓄的恢宏气势。 关键词:洛阳;白马寺;政治;...
郭绍林
|佛学论文|因明|五明|
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竺法兰东回洛阳。 摄摩腾、竺法兰被迎请至京城洛阳译经,汉明帝为安置他们,便将洛阳城雍门西的迎接外国宾客的官署鸿胪寺加以改建,改建后的鸿胪寺就是后来的白马寺。 什么是寺呢?印顺法师在《初期大乘佛教之...天子祭祀的与王祭祀的祠。佛教所采用的寺是从与祠演变而来的。 为何取名白马寺呢?徐时仪先生在《白马寺寺名探疑》中已经对白马寺寺名的源起作了很有新意的语言学解释。但笔者认为:莲花早已为中国人所喜爱,《...
存德
|佛学论文|因明|五明|
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二次到洛阳,二次都到了关林和白马寺,一次是独来独往,一次是权作陪客。并非是对寺庙情有独钟,也不是虔诚的进香客,只不过是慕名而来,“见所见而去”而心有所得。白马寺和关林庙在当地统称为庙,但此庙不同那庙,在千百年来统治中国的三教文化中属于不同的范畴:白马寺是佛教传入中国的第一庙,而关林则是儒教中的“武圣”祭祀庙,所源迥异,其文化则自然不可等而观之了。 白马寺 白马招提汉代传, 琳宫幸未没荒烟。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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重修白马寺碑记
盖闻佛氏之兴,汉唐为盛,庄严色相,金碧光辉,历代以来士民顶敬,诚以佛能正人心定民智,智者复天良,愚者信因果,是大有功于世者也。兹博望镇之北有古白马寺焉,不知建于何时,余莅[1]斯土,尝往观之,香烟烛彩腾辉佛座之前,黄发垂髫[2]泥首莲台之下,真乃太和之景象。诚哉!盛世之休征。惟因日久年深,风雨剥蚀,墙垣颓废,光彩晦暗,每叹继志述事者难得其人,未几主持恒敬叩乞博...
不详
|五明研究|
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2008年5月14日下午,河南省洛阳市白马寺僧俗四众弟子为四川汶川地震灾区募捐。当日,五百余白马寺僧俗四众弟子为灾区捐款8万余元,白马寺方丈印乐法师代表白马寺向地震灾区捐款10万元,总计18万元。洛阳市慈善总会方面接收了捐款,表示将尽快送往灾区民众手中。
佚名
|募捐|
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施工中的洛阳白马寺印度风格佛殿。
白马寺印度风格佛殿的立体效果图
洛阳白马寺印度风格佛殿工程进展顺利,目前主体工程已经全部完工,正在进行佛殿内外部的装修,预计到2008年10月可建成对外开放。
白马寺是佛教从印度传入中国后的第一座官办佛寺,在中印佛教交流史上占有重要地位。
佚名
|佛殿|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07322422135.html